第一百九十章 挫骨扬灰(1 / 2)

抬棺匠 棺老九 1675 字 2022-11-03

我们跟着田先生在山上绕,走了很久才找到了他所说的位置。

此时天已经很黑了,借着手电筒的光,也不能完全看清楚周围的景物。

我让搬着板凳的人放下板凳,再让八仙将棺材放在了长板凳上架起来。随后,我带着八仙去确定方位、挖凿墓坑,蒋毅峰则被我派去搭火架子。

看到我拿出罗盘来借着微弱的月光和手电筒的照明开始定方位,田先生又找了过来,对我奇怪地问道:“小棺爷,你这是在干什么?我们这是火葬,不需要挖墓坑的。”

“什么?”我以为自己听错了,抬起头来,诧异地看着田先生,试图理解他说的话,“田先生,你能把刚刚的话再说一遍吗?我没太听明白你的意思。”

田先生仿佛一点儿也不觉得他说错了一样,就那么对我重复道:“我是说,你们这是在干什么?火葬的话,我觉得没有必要挖墓坑吧?”

我将罗盘放低,借着光看向田先生。

他的表情很认真,对着我摆出了一副……好像他是真傻,而不是装傻的样子。

其实自从古时候开始,就流传着三葬或是四葬的说法。

所谓三葬,一曰火葬,积薪焚燎;二曰水葬,沈流漂散;三曰野葬,弃林饲兽。

所谓四葬,水葬则投之江流,火葬则焚为灰烬,土葬则瘗埋之,鸟葬则弃之中野。

其中除了土葬之外,其余的殡葬方式大多在中原并不多见。但唯独是火葬,无论是中原,还是边远的蛮荒之地都适用这种更为简单、廉价的葬法。

但不管怎么样,无所谓是土葬,还是火葬,在我们这里,其实都是土葬,并不是像几十年后普及的那个样子,一个小小的骨灰盒就能解决了所有的问题。其主要的区别,也仅仅是在于,棺材里头装的是人的尸体,还是骨灰。

因此,那个时候所谓的火葬,也只不过是在火化之后的土葬。起码,我的理解就是这样。

但那个时候在听他问起我之后,我却很想听听他的意思到底是什么。因此,我没有急着回答他,反而是问道:“那依田先生你的意思,想把骨灰怎么处理呢?”

可能是由于对这位田先生,我本来就没有什么太好的情绪。因此,夹杂了情绪的问话说出口来,就连我自己也听出来那话语之中带有的森森凉意了。

本来都等着我定位挖坑的八仙此时已经凑了过来,在我身边围成一个半圆形,目光都停留在田先生的身上。他们都没有说话,但其中蕴含的意思却很明显,那十几道眼神都绝非是善意的。

顶着这么多人的目光,田先生多少都是会有些胆怯的。但我也不得不佩服他的胆量,竟然真的敢把他心中的想法说出来,“小棺爷,我看,土葬就没有必要了。好好的土地,埋上一口棺材就要荒废掉,这怎么算都是赔本的。”

“那你的意思是……”我眯了眯眼,看着田先生,再次问道。

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