第四百三十章 圣光崛起(1 / 2)

武道天诛 典玄 1614 字 2022-11-23

李存孝火了,圣光大教堂火了!

而更火的,则是光明神之名!

这个时代,本就是缺乏信仰的时代。

哪怕天主基督佛道等等,这些在地球存在了不知几个世纪的宗教,成了人们的信仰,但这种信仰却正在逐步崩溃。

没有神迹出现的宗教,是永远都不可能出现狂热者的。

光明教堂以最真实的神迹,在全世界媒体面前,展现了奇迹!

黑龙州总务长准备伸向光明教堂,甚至已经准备下令逮捕光明教堂相关人等的黑手,还没有正式伸出,就被这轰动全世界的新闻给震得缩了回去。

在光明教堂的声势如日中天,倍受全世界瞩目的情形下,卢尚文一旦做出了什么对光明教堂及神职人员不轨的事情,光是民众的议论之声,就不是他所能够承受的。

这还是最轻的,一旦激起了光明教徒们的愤怒,就算他卢尚文是黑龙州总务长,怕是也要被教徒的愤怒撕成碎片。

卢尚文阴沉着脸,不敢轻举妄动。

但是针对光明教堂的归属权,以及光明教会的宗教地位问题,卢尚文已经派出了国家宗教局,向光明教堂进击。

无论如何,都要将光明教会纳入国家宗教局进行管理。

任何宗教机构,都必须控制在政府的手中才行。

这绝不是卢尚文的私人想法,事实上,在国家中央委员局,针对光明教会的讨论就已经进行了为数不下于十次的召开。

中央领导人,各个中央常委全部出席,虽然有过这样和那样的争论,但最终的结果是,光明教会允许其存在,并可以获得正确的定位,但该教会必须纳入国家宗教局管辖。

在红旗国,宗教局分为民族宗教局和国家宗教局。

民族宗教局是管理对外宗教和民主宗教的机构。

对外宗教,譬如天主,基督,清真等等来自国外却在国内传教的宗教。

民主宗教,则是国内民众自发组建的宗教,譬如道教中的三清教,佛教中的大禅教,小乘教等等。

这些都隶属于民族宗教机构管辖。

光明教会这种私人形式组建的宗教,其性质也属于民主宗教,当归民族宗教机构管理。

只是,光明教会的发展太快了,而今,光是信众就已经不下于千万,教徒更是百万以上,一旦处理不好,必然引起民众抗议和政治动荡。

普通民众或是普通教徒倒还是其次,关键是那些光明教徒中,有为数不少的在科学领域上有卓越成就的科学家,都对光明教会满心赞赏,也有财势雄厚者对光明教会无比推崇,光明教会能够建设得如此之快,传播得如此之广,很大一部分原因,便是因为有这些土豪推波助澜。

李存孝坐在教区办公室,处理着光明教会的公务。

随着光明教会的迅猛发展,别看目前光明教会只有西头山一座光明教堂和修道院,但教会的事务驱却是已经极其繁杂。

光是每天接待规模庞大的信众,就让人焦头烂额。

“主教大人,国家宗教局发来电函,要求我们十七号的时候准时到达京都宗教局机构,对光明教会的立教权进行申请,否则,光明教会属于非法。”

亚历山大。吉罗德向李存孝禀报道。

“吉罗德,你以前在基督教就职,基督教是否也有在国家宗教局申请立教权?”李存孝问道。

“主教大人,这不一样。”吉罗德恭敬道,“立教权是指本国人士创办的教会,需要得到国家许可,所以才会有立教权的申请,基督教属于国外教会,只需要在国家宗教局备案,然后划归民族宗教局监督就可以了。”

“那么你认为我们光明教会是否需要到国家宗教局申请立教权?”李存孝问道。

“大人,这是肯定的,任何教会,首先都需要得到国家的支持,才能长治久安,国家宗教局发来的电函,表示国家已经允许光明教会存在,这对我们光明教会来说,是一个莫大的机遇。”

“哼。”李存孝冷笑。

“对其它民主性质的教会来说,或许是,但对我光明教会来说,不过是头上多了一副枷锁罢了。”李存孝道,“吉罗德,你想办法,这件事情,由你代表光明教会去处理,能拖尽量拖,务必将时间尽量拖延下去,等到我们光明教会其它地区的教堂也都建立起来,影响力甚至已经扩散到其他国家的时候,再做打算。”

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